PEDRET, Maestro de

Técnicas

Fresco, con partes realizadas a la pintura a la cal, con retoques al temple. Uso de pigmentos inorgánicos locales como la arenita para el azul, la goethita para el amarillo, y el hematites para el rojo.

Perfil y debate historiográfico

Nombre con el cual se conoce un pintor o taller activo en los Pirineos entre finales del siglo XI e inicios del siglo XII. Se trata de un taller local itinerante, caracterizado por un lenguaje figurativo heredero del ilusionismo tardo-antiguo y bizantino, que se fundamenta en las tradiciones pictóricas del Mediterráneo. Buen conocedor de la tradición artístico-cultural de la Cataluña del abad Oliba, renueva su repertorio incorporando las novedades del arte de la Reforma Gregoriana. A parte de construir los rostros a partir de la técnica bizantina de los tres círculos, y de una cierta búsqueda de la tridimensionalidad en los cuerpos y espacios, se distingue por la representación de los arcángeles abogados Gabriel y Miguel, con sus estandartes y cartelas que rezan “PETICIUS” y “POSTULATIUS”. Su término post quem vendría dado por la representación de Llúcia de Pallars, en el ábside de Sant Pere del Burgal, esposa de Artau I de Pallars, y quien se hizo cargo del gobierno del condado de Pallars a la muerte de su marido entre 1081 y 1090. El término ante quem lo da la consagración de la catedral de Saint-Lizier de Courserans, el año 1117. En la actualidad, su nombre se considera una convención historiográfica, ya que en sus obras más importantes y quizás más antiguas serían Santa Maria d’Àneu (post. 1087-1088) y Sant Pere del Burgal (post. 1095) y por tanto podría haberse llamado también “Maestro de Àneu-Burgal”. En cuanto a su perfil, la raíz gregoriana y eclesiológica de sus programas iconográficos han sugerido que se tratara de un clericus vagante y  por tanto, de un pintor eclesiástico.

A partir de las comparaciones establecidas por Ch. R. Post (1930) entre las pinturas de Pedret y Galliano, Josep Gudiol lo consideró “un equipo de pintores itinerantes íntimamente relacionados con los fresquistas que, a lo largo del siglo XI, revitalizan en el norte de Italia las fórmulas bizantinas” (1980: 26-27). Este perfil de pintor itinerante lombardo ha sido desarrollado por  Geza de Francovich, J. Ainaud, A. Grabar, B. Al-Hamdani, J. Yarza, E. Carbonell, J. Ottaway, E. Alfani y M. Pagès. Sin embargo recientemente M. Guardia y C. Mancho (2009), y M. Castiñeiras (2009, 2010) han querido reivindicar una relación más estrecha de su repertorio con la pintura romana y la de Italia meridional, siguiendo así las intuiciones de J. Pijoan (1907), D. Miller, Ch. L. Kuhn y E. W. Anthony. Además, tanto su técnica como su paleta pictórica certifican un buen conocimiento de los recursos locales. 

Obras

• Ábside de Santa Maria d’Àneu (MNAC)
• Ábside de Sant Pere de Burgal (MNAC)
• Ábside de Sant Quirze de Pedret (MNAC, Museu Comarcal i Diocesà de Solsona)
• Ábside de Sant Pere d’Àger (MNAC, Museu de Lleida Diocesà i Comarcal)
• Ábside de Sant Liziers de Couserans

Comitentes

Los hijos de Artau I y Llúcia, Artau II, conde de Pallars y Sant Ot, obispo de Urgel (1096-1122), parecen estar detrás de los conjuntos murales de Àneu y Burgal.

Texto: Manuel Castiñeiras