AVOLI

Técnicas

¿Arquitectura? ¿Escultura?

Perfil y debate historiográfico

La identidad de Avoli nos es conocida gracias a una inscripción epigráfica, hoy desaparecida, que se conservaba en el portal sud de la iglesia de Sant Miquel de Camarasa (Lleida): A:M AVOLI ME FECIT: A(nno) m(ille) Avoli me fecit [En el año 1000 Avoli me hizo]. 

El texto epigráfico fue transcrito en el siglo XVIII por Jaume Pascual y Francisco de Zamora. 

“En la iglesia antigua de la villa de Camarasa se lee la inscripción siguiente sobre el portal principal de la parte del mediodía. Es obra soberbia, aunque actualmente, es decir, en el año 1770 en que la he visto y copiado, dicha inscripción está apunto de caerse, ni se celebra en ella. Está en forma de cruz aunque no perfecta, por ser la capillas del crucero demasiado anchas. Dice así: A:M AVOLI ME:FECIT (Pasqual, J. XI, foli 24).

“En lo más alto había antes un castillo, de que quedan dos torres y la iglesia antigua, que también estaba encastillada. Esta iglesia está perfectamente trabajada de piedra de sillería, con adornos de columnas cuyos chapiteles están trabajados. Igualmente se halla adornada por fuera y asimismo lo está su portada. Es una de las mejores obras que yo he visto hacer en su tiempo, y encima de la puerta, que está bien adornada, dice claramente, en caracteres de su tiempo «Año M Avoli me fecit». Dentro de esta iglesia hay una urna sepulcral y parte que había de otra. Según nos dijeron se ha abandonado esta iglesia haciendo una nueva, porque esta se hundía” (Zamora, F. de, 1973, p. 224).

Conviene recordar que el término FECIT fue utilizado frecuentemente en inscripciones que poseen el valor de «firmas». Debido a su carácter polisémico, esta fórmula puede remitir tanto al comitente como al artista, es decir, al autor intelectual o al material. No obstante, a partir de comienzos del siglo XII la fórmula FECIT fue generalmente empleada sobre todo para aludir al autor material (MINEO 2015), al artista, mientras que para el comitente se utiliza FIERI IVSSIT (véase la voz FIERI IVSSIT). 

En cuanto a la identidad, aunque tradicionalmente la historiografía ha reconocido a Avoli como el “artífice material” de la portada, teniendo en cuenta la parquedad de la inscripción y la datación temprana (año mil), resulta difícil saber cuál fue el verdadero rol de Avoli en la construcción. 

Las noticias documentales sobre la iglesia de Camarasa son escasas. En el Arxiu Capitular d’Urgell se conservan dos copias, una del siglo XII y otra del XIII, del acta de consagración de la iglesia de San Pedro de Camarasa (1058), templo precedente al actual (dedicado a san Miguel). Según este documento, este templo fue consagrado por el obispo Guillem Guifré de la Seu d'Urgell por orden de los condes de Barcelona Ramon Berenguer I y Almodis. La iglesia que ha llegado hasta nosotros y que fue descrita por Pascual y por Zamora, corresponde a una fábrica construida entre finales del siglo XII y el primer cuarto del siglo XIII.

La fecha temprana de la inscripción (Año mil), permite plantear que en Camarasa probablemente existió un templo anterior al consagrado en el año 1058. En este primer templo románico, del cual se desconocen noticias documentales, participó un personaje denominado Avoli (¿el comitente? ¿maestro de obras? ¿escultor?), cuya memoria fue recordada en los templos sucesivos.  

Obras

Portada de la iglesia de Sant Pere de Camarasa.

Textos Epigráficos

A * M AVOLI ME * FECIT

A(nno) m(ille) Avoli me fecit

En el año 1000 Avoli me hizo

Texto: Carles Sánchez